sábado, 31 de enero de 2026

Oh, You just use fantasy as a way to escape from AI slop reality

Tengo-tenemos tantas conversaciones cruzadas que captan mi-nuestro interés que me parece más orgánico añadir algún hilo de dicha conversación múltiple que ser un simple eructador de frases desde la tarima, siempre me gustó el diálogo de igual a igual, sin verticalismos, x ello indico al posible lector que este fragmento de texto pertenece a una respuesta mía en una multi-conversación en el grupo de Telegram Rarucios.

Adjunto again este vídeo que me hace gracia:
"Oh, You just use fantasy as a way to escape from reality"

Comienzo el speech diciendo que a mi, la vida promedio humana (menos de 80 años), se me antoja cortísima, intuyo que en otras versiones de realidad (lista de reyes sumerios, patriarcas bíblicos, etc, era mucho más larga), si a eso, le sumamos la universal historia de la infamia (el problema del mal aka Teodicea), y añadimos el hecho de que el mundo en el que vivimos parece un poco meta en plan observar desde dispositivos otras vidas y adoptar actitud irónica, lo cual es campo fértil para la desrealización, etc, + cierta falta de épica, + que degeneramos muy pronto, tanto física como mentalmente, pues sí, podría comprar la hipótesis del escapingprisonplanet gnóstico, o la de transhumanistas de Silicon Valley como el cara pálida nacido (como yo en el 1977) Bryan Johnson que hasta se transfiere sangre de su hijo de 18 tacos, etc.

Digamos, que en este juego MMORPG en el que estamos inmersos, sí que cambiaría parámetros para hacerlo más jugable y que nos diese tiempo a terminar la partida cuando realmente estemos aburridos del personaje que encarnamos y podamos despedirnos de él sin excesivos traumas (ídem con los seres que amemos) como por ejemplo cuando palma David el gnomo con su esposa, esa forma si la compraría.


El problema es que para que existan ciertas cosillas que probablemente sean de nuestro agrado y mejoren lo presente (nuestra línea temporal actual) tiene que haber contrapartidas por el tema del kybalion (en especial la cuarta ley, la de polaridad: "Todo es dual; todo tiene polos; todo tiene su par de opuestos"), es decir, es muy difícil encontrar el punto chachi de equilibrio en torno a la jugabilidad de la "vida" (lo que x un lado se te da x otro se te quita), me vuelvo a remitir al conjunto de leyes herméticas.

Sé que si se comparasen a nivel porcentual datos objetivos de nuestra línea temporal actual con otras, en muchas cosas podría estipularse que ha habido "mejoras" (más higiene, antibióticos, poder comunicarse con gente del otro lado del océano al instante, bibliotecas digitales con info cuasi infinita (si Borges x poner un ejemplo lo viese, fliparía), claro que la infoxicación puede hacer que uno al final no pose su atención en nada, como pronosticó el bueno de Antonio Gala en este vídeo de 91 entrevistado por el loco de la colina:


Ahora todo tiende a la optimización, probablemente dejemos de ser sapiens y nos convirtamos en poshumanos rollo hive mind borg, y las crisis de significado aumenten, en resumidas cuentas, como la chica elfa del 1er video que adjunté, sí creo que se podrían habitar mejores líneas temporales (teniendo siempre en cuenta la cuarta ley del kybalion que antes cité y asumiendo que tb habría contrapartidas).






18 comentarios :

Luis Mejuto Viña (Chitauri) dijo...

Mauricio Aldana me comenta en relación al post esto en FB:

"Mirá que me llevas a Mckenna cuando habla de la entrada al reino de la imaginación a la onda de Henry Corbin que lo llamaba lo imaginal. Me lo refrescaron en este podcast que te puede gustar":

https://www.youtube.com/watch?v=NtavJCK_-00

Luis Mejuto Viña (Chitauri) dijo...

Está pasando algo en el mundo que me recuerda a principios del 2020 (Epstein, singularidad, etc)

https://i.imgur.com/b7vnBYv.jpg

https://i.imgur.com/h8i1nQ3.jpg

Luis Mejuto Viña (Chitauri) dijo...

..."Tiny little adjustments"/resets are needed to ensure the "novelty" doesn't grow out of control and break reality...

Soy mecánico. Creo que descubrí por qué parece que el tiempo se acelera.

Luis Mejuto Viña (Chitauri) dijo...

¿Alguien conoce la cavilación conspi de que aunque estés navegando digamos por un tablero de 4chan (podríamos poner cualquier otro ejemplo) el contenido en pantalla podría ser diferente para cada usuario?, me mola esa cavilación.

https://i.imgur.com/aLjUuOl.jpg

Luis Mejuto Viña (Chitauri) dijo...

Artículo vía el substack de Art Chad que utiliza el cuento de Jorge Luis Borges, Tlön, Uqbar, Orbis Tertius, como metáfora de la realidad actual.

Tlön es un mundo ficticio basado en la percepción que termina reemplazando a la realidad física mediante la repetición y la obsesión colectiva.

La IA está replicando este fenómeno al generar contenido que luego vuelve a consumir, alejándose cada vez más de la realidad objetiva.

El artículo analiza el Fenómeno del "Model Collapse" (colapso del modelo)

Recursividad degenerativa: Al entrenarse con sus propios datos sintéticos, los modelos de lenguaje (LLM) desarrollan "defectos irreversibles".

Pérdida de matices: El sistema olvida los casos poco comunes ("las colas" de la distribución) y tiende a la homogeneización.

Entropía cibernética: Como un espejo frente a otro, la señal original se pierde en el ruido hasta que el resultado es estadísticamente inútil o pura alucinación.

https://artchad.substack.com/p/ai-is-eating-itself

Luis Mejuto Viña (Chitauri) dijo...

https://i.imgur.com/3axr4qE.jpg

Luis Mejuto Viña (Chitauri) dijo...

https://i.imgur.com/UKGaggO.jpg

Luis Mejuto Viña dijo...

Douglas Rushkoff y Grant Morrison charlando amigablemente

Morrison argumenta que la magia no es solo sobrenatural; es una herramienta cotidiana y mundana de acuerdo colectivo que todos ya usamos. Mientras los multimillonarios usan hechizos algorítmicos para predecir nuestros movimientos y atraparnos en una pesadilla aburrida y materialista, nosotros poseemos la contramedida definitiva: nuestra imaginación colectiva.

https://www.youtube.com/watch?v=nPzqCI_jwOQ

Luis Mejuto Viña dijo...

“Imagination is the only weapon in the war with reality.” - CHESHIRE CAT

Psilocybe Cubensis mushrooms growing on 'Alice in Wonderland' book. Photo by Igor Siwanowicz

https://i.imgur.com/ET1iD6X.jpg

Luis Mejuto Viña dijo...


La atención es todo lo que tenemos

https://i.imgur.com/wnZLcX0.jpg


Luis Mejuto Viña dijo...

https://i.imgur.com/MZFptCQ.jpg

Luis Mejuto Viña dijo...

How Ai Slop will Spark the Next Human Renaissance

La historia de la tecnología es una historia de intercambios: agricultura, escritura, electricidad, GPS… cada herramienta nos dio poder pero nos desconectó de algo esencial.

La IA acelera este patrón: promete eficiencia ilimitada, pero amenaza con vaciar de sentido el trabajo humano, especialmente el creativo y el intelectual.

El miedo a ser reemplazados es legítimo, pero el vídeo sostiene que la IA solo sustituye lo repetitivo y mecánico, no lo que requiere alma, criterio o experiencia vivida.

La “slop culture” es una señal de rechazo: la gente empieza a detectar lo hueco, lo genérico, lo sin vida.

Lo humano como lujo: en un mundo inundado de contenido sintético, lo artesanal, lo imperfecto, lo espontáneo y lo emocional se vuelve escaso y valioso.

Auge de una contracultura: jóvenes que abandonan smartphones, vuelven a libros físicos, buscan experiencias reales y rechazan la dieta algorítmica.

Posible renacimiento: un retorno a la creatividad con propósito, a la artesanía, a la expresión personal, a la construcción de cosas que duren

https://www.youtube.com/watch?v=0iT9HbaRwfM

Luis Mejuto Viña dijo...

https://www.youtube.com/watch?v=HNkAyq3oq8I

Luis Mejuto Viña dijo...

https://i.imgur.com/VYraECA.jpg

Luis Mejuto Viña dijo...

https://www.youtube.com/watch?v=C4R7okXjKxY

Luis Mejuto Viña dijo...

Vía el substak de mi compi baraltres:

...quebrar el patrón sin abolirlo implica activar una línea de fuga interna que subvierte la codificación del gesto y desestabiliza la maquinaria...
https://baraltres.substack.com/p/dos-de-tres

Luis Mejuto Viña dijo...

https://i.imgur.com/TyLZhfS.jpg

Luis Mejuto Viña dijo...

Hay un youtuber zoomer (25 años de edad) de USA cuyos vídeos sigo desde hace un par de años, tiene un pequeño canal en YT (62k) tb se dedica almundo de la comedia a pequeña escala, su nombre es Paul Platt, sus videos suelen ser ensayos o reflexiones humorísticas sobre nostalgia generacional (“the world you grew up in no longer exists”), evolución de la comedia, ironía en internet, IA en el arte, etc. El caso es que me da muy buen rollo y me gusta como plantea los temas tanto a nivel profundidad como presentación, además sus vídeos están doblados automáticamente al español, dejo el último que colgó como ejemplo, resumiendo los puntos que aborda:

Resumen breve: el vídeo sostiene que las capturas de pantalla y la burla pública en las apps de citas se han convertido en una forma de crueldad performativa, amplificada por algoritmos y por la lógica de convertir todo en contenido. El creador argumenta que esta dinámica deshumaniza, distorsiona la realidad, convierte interacciones íntimas en espectáculo y sobre todo es un ritual de humillación que incluye a todos sean conscientes o no cuando interactúan en dichas apps al venderse como producto.

https://www.youtube.com/watch?v=UUBcT86WIPA

1. El punto de partida: la normalización de exponer a otros

El narrador recuerda cómo una antigua cita suya hizo un TikTok evaluando perfiles de hombres con los que había salido. A él no le molestó, pero reconoce que su caso es la excepción: la exposición pública de interacciones privadas se ha vuelto rutina.

2. El auge del “contenido de citas”

Las apps (Hinge, Tinder, Bumble) generan millones de capturas de pantalla, hilos virales y vídeos donde se ridiculizan mensajes, perfiles o comportamientos.
Esto ocurre porque:

Muchísima gente usa apps de citas.

Muchísima gente las odia.

Los algoritmos premian el contenido que genera identificación, morbo o indignación.

3. El problema: la crueldad performativa

El vídeo insiste en que la burla ya no es íntima ni privada, sino un acto público para ganar atención. Ejemplos:

Mensajes recortados para dejar mal a alguien.

Hilos virales donde se ridiculiza a desconocidos.

Influencers que monetizan conversaciones privadas.

El narrador subraya que la mayoría de estas publicaciones no buscan reflexión, sino reafirmar el ego: “Mira lo ridículo que es el otro; yo no soy así”.

4. La deshumanización y el panóptico. El vídeo conecta esto con una idea más amplia:

Internet convierte a cualquiera en personaje, incluso sin su consentimiento.
Historias mínimas se vuelven virales y millones de personas opinan sobre desconocidos que no eligieron ser vistos.

5. La diferencia entre honestidad y espectáculo

El narrador compara este fenómeno con el cineasta Caveh Zahedi, cuya “honestidad radical” funciona porque él mismo se expone y se deja mal, no porque ataque a otros. En cambio, en redes:

La gente se distancia de su propia participación.

Se ríe de otros sin asumir vulnerabilidad.

Se presenta como víctima o como juez moral.

6. El efecto de los algoritmos

Las plataformas amplifican quejas pequeñas hasta convertirlas en espectáculos masivos.
Lo que antes contarías solo a un amigo ahora puede llegar a millones.

7. La propuesta del narrador

No eliminar capturas de pantalla, pero sí añadir fricción:

Notificaciones cuando alguien hace una captura (como Snapchat).

Hacer más visible el acto de “convertir a otro en contenido”.

El objetivo: reducir la impunidad y recordar que hay personas reales al otro lado.

8. Advertencia final

Con la llegada de gafas inteligentes y grabación constante, el narrador teme que toda interacción humana pueda convertirse en contenido. La consecuencia sería una sociedad donde todos actúan para la cámara y nadie se comporta con naturalidad.

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"Las ideas son juguetes y la búsqueda de la verdad un juego. Explora y cuestiona todo. Recuerda, todo es posible y nada es lo que parece"

"A todo teórico de la conspiración en algún momento se le colgará el sambenito de disidencia controlada. Fun facts". Luis Mejuto Viña (Chitauri).

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