Crítica al movimiento neorreacionario de la ilustración oscura desde una perspectiva donde la ciencia de la memética sería indistinguible de la magia cibernética

El foro discordiano fnord.forumeiros.com recoge un antiguo artículo de la extinta web ensorcel.org a la que solo se puede aceder vía waybackmachine escrito por un usuario cuyo nick era zeroach, dejo traducidos largos extractos de dicho post.

Mermeticism and the Post-Truth Mystic ::: by zeroach

repost by wodouvhaox Wed Jul 19, 2017 11:16 am

En nuestro mundo posmoderno, donde todas las narrativas son igualmente verdaderas y falsas, las burbujas digitales de narrativas conflictivas crean tribus políticas y sociales que ya se acercan al colapso semántico, estamos encontrando más personas que buscan significado, lo que lleva a muchos a caer en narrativas obsoletas que prometen dar marcha atrás. Es imposible devolver al genio a su botella. No hubo épocas doradas y sería imposible volver a ellas si las hubiera. Aquí es donde recurro a la idea metamodernista de la protosíntesis, creando narrativas que pueden no ser completamente exactas literalmente, pero que son útiles. Puedes creer en ellos mientras sean útiles, pero si la nueva información hace que lo sean menos, no tienes ningún dogma que te impida ignorarlos en favor de otros nuevos. Así es como incluso el escéptico puede tratar la magia y, de hecho, es un principio de la magia del caos; La creencia es una herramienta.

La cordura es esencialmente una realidad consensuada, pero en un mundo donde la realidad consensuada se está desmoronando, hay lugar para abrazar la locura. Obviamente no puedo agitar los dedos y disparar rayos a mis enemigos (todavía), pero si lanzo un hechizo para pedir suerte y procedo a ganar la lotería, o hechizar a una figura política que luego cae presa de un escándalo nacional, ¿por qué no? Supongo que mi magia funcionó, incluso de forma microscópica y con efecto mariposa. Puede que sea una locura, pero también puede proporcionar esa conexión espiritual con nuestros otros objetivos físicos, políticos y filosóficos que alguna vez pudieron haber sido sostenidos por religiones opresivas.

2.ª parte de "Imágenes, memes y gifs mindfuck" (se irán añadiendo más en comentarios) 🤡

A finales del año 2021 había posteado una entrada (con loa y explicación incluída hacia el concepto de meme como píldora de información significativa) que constaba de  23 memes "mindfuck" , esa entrada iría creciendo en los comentarios hasta alcanzar más de 200, el caso es que como esa entrada ya no permite añadir más comentarios, hago esta 2.ª parte en la que pondré mas memes para después con el paso del tiempo añadir más en sus comentarios, tal y como hice en la primigenia.

Antes de ir al meollo reproduzco una corta loa hacia el "meme esquizoide" hecha hoy por  Christopher Knowles en un post de The Secret Sun:

"Llevo en Internet desde el amanecer de los tiempos y a veces me desespero pensando que ya lo he visto todo. Los memes esquizoides son lo único que me da esperanza. 

De hecho, los memes esquizoides son nuestros santos locos, conductos para una nueva transmisión desde lugares desconocidos.

Los memes forman parte del concepto "kipple" acuñado por Philip K. Dick, así que ten en cuenta que puede haber un eco de lo Divino incrustado en cualquier meme aleatorio que encuentres".

“Y el Madrid ¿qué? ¿otra vez campeón de Europa? ¿no?”. Anuncio Mitsubishi Montero (año 1994)

En 1994, en un spot de Mitsubishi Montero, Jesús García Velasco, pastor y vecino del pequeño municipio alcarreño de Majaelrayo (fallecería el 1 de junio del 2010) sería el actor de este inolvidable anuncio.

Su naturalidad y su singular tono de voz dieron fuerza a un texto en el que se ironizaba acerca de Ruiz Mateos y su “persecución” a Miguel Boyer y sobre lo que Franco opinaría de ese asunto. Como cierre del spot, Jesús lanzaba la pregunta sobre el Real Madrid, que tenía un fuerte componente irónico en aquellos tiempos, pues, después de dominar la competición en sus inicios y ganar seis de las once primeras ediciones (entre 1955-56 y 65-66), el equipo blanco no había vuelto a conquistarla y eso lo hacía constante objeto de bromas sobre su incapacidad de volver a ser campeón.

Esto es básicamente Internet ahora. Robots hablando con robots. 🤖

Hace tres años escribí una larga entrada hablando de La Teoría de la internet muerta 🤖:

https://chitauri.blogspot.com/2021/06/teoria-de-la-internet-muerta-la-mayor.html

Y hoy me apetece actualizar un poco el tema, primero quería comentar que decidí desinstalarme la red de mensajería whatsapp (ahora solo estoy en telegram) y tb había decidido abandonar el cementerio de boomers de facebook, el caso es que di marcha atrás a esa última decisión por un mensaje cuya captura os adjuntaré al final de este post, de un amigo de la red argentino de 22 años, que me hizo recapacitar (cabe señalar que en latinoamérica y otros lugares FB aún no es myspace).

Añadir que en mi forma de navegar por la red, tanto en foros como en redes sociales, siempre estoy libre de publicidad (ublock origin), libre de contenido algorítmico (uso extensiones y scripts de greasemonkey que me quitan ese contenido de lugares como twitter, facebook, reddit, youtube), etc, tb decir que sigo a poca gente, y que siempre intento interactuar de un modo que considero humano.

Y ahora vayamos al meollo (el símil políticamente incorrecto que leeréis a continuación, no es mío, pero lo dejo tal y como lo leí, ahora no recuerdo en que sitio web):

"...he notado que en FB y demás redes sociales mucha "gente" está siendo estafada por imágenes claramente generadas por IA que hasta un retrasado de una tribu de Papúa Nueva Guinea podría decir que son falsas. Que está pasando aquí..."


Imágenes claramente generadas por IA están recibiendo en diferentes redes sociales millones de likes y miles de comentarios, os dejo algunas:

Capturing the Friedmans (2003). Documental nominado al Oscar muy inquietante (por omitir datos) que describe a una familia judía de clase media-alta de New York a finales de los 80s

Os dejo subtitulado al español un documental (aclamado en su día por la crítica) llamado "Capturing the Friedmans" dirigido en 2003 por Andrew Jarecki perteneciente al género "true crime", este director también es conocido por otro documental más actual del mismo género llamado The Jinx.

Uno de los motivos (desglosaré los demás más adelante) por los que comparto dicho documental, es que me sorprendió su alta valoración en puntuación tanto en imdb como en filmaffinty (7.5) teniendo en cuenta que se ha demostrado que el director (tb judío) omitió datos vitales en ese docu.

Sinopsis:

A finales de la década de 1980, los Friedman -el padre y respetado profesor de informática y música Arnold Friedman, la madre y ama de casa Elaine Friedman, y sus tres hijos adultos, David Friedman, Seth Friedman y Jesse Friedman- de Great Neck, Long Island, son aparentemente la típica familia judío-estadounidense de clase media. Todos admiten que el matrimonio no estuvo ni mucho menos cerca de ser armonioso -Arnold y Elaine acabaron divorciándose-, pero los hijos hablan de su padre como de un buen hombre, a pesar de no estar siempre a su lado.

Esta fachada de respetabilidad enmascara el hecho de que Arnold compraba y distribuía pornografía infantil. Tras una operación encubierta para confirmar este hecho, las autoridades empezaron a investigar a Arnold por abusos sexuales a los alumnos varones menores de edad de sus clases de informática, que impartía en el sótano de la casa familiar. Basándose en entrevistas con los alumnos, no sólo Arnold fue acusado y finalmente condenado por múltiples cargos de sodomía y abuso sexual de estos chicos, sino también Jesse, de dieciocho años, a quien muchos mencionaron como el agresor de los dos en los hechos. 

Arnold admitió ser un pedófilo, pero dijo que no abusó de los chicos de su clase como se le acusó y condenó. El proceso judicial sacó a la luz la disfunción que existía previamente en la familia. Pero la cuestión de la culpabilidad de Arnold y Jesse en estos actos se debate acaloradamente entre la familia, entre las autoridades, entre los medios de comunicación y entre los alumnos de las clases de informática.

Are You Winning, Son? - El meme hecho canción

¿Estás ganando, hijo? es una serie de imágenes explotables basada en un webcomic de MS Paint en el que un padre se acerca a su hijo jugando un juego de realidad virtual hentai y le pregunta "Are Ya Winning, Son?". Os dejo la canción subtitulada al español cuya creación original en inglés fue hecha por Day by Dave en su canal de YouTube con una selección de imágenes del meme y fue subtitulada en el canal de YT IceScreeam64.

https://knowyourmeme.com/memes/are-ya-winning-son

Ceder tu aquiescencia hacia una visión monolítica de un concepto, en este caso "éxito", cuando debería de haber infinitas concepciones

Además de colgar el siguiento vídeo por los loles, quería decir que este movimiento que llegó a nuestra piel de toro con figuras tipo Llados me anima a dejar unas preguntas. Deberíamos preguntarnos por qué muchos jóvenes y no tan jóvenes siguen a esos criptobros, coachs, papaítos que les enseñen a "ligar", gimnobros, magufos sacacuartos tipo Mr Tartaria, etc. Para empezar, está claro o al menos a mi me lo parece, que la palabra "éxito" no es una palabra que debiese significar para todos lo mismo.

Chatgpt, simulación e ilusiones mutuas respecto al amor y la intersubjetividad 🤖💘🪞

Slavoj Zizek dijo una vez en el catálogo de vuelta al cole de Abercrombie de 2003: "La única relación sexual exitosa se produce cuando las fantasías de los dos miembros de la pareja se solapan. Si el hombre fantasea con que hacer el amor es como montar en bicicleta y la mujer quiere ser penetrada por un semental, entonces lo que realmente ocurre mientras hacen el amor es que un caballo está montando en bicicleta... con una fantasía así, ¿quién necesita una personalidad?".

A menudo he dicho en el pasado que esta idea, la de que no formamos vínculos con personas reales per se, sino con nuestras propias representaciones internas de cómo son esas personas (que en realidad son personajes de ficción) es en lo que Jung y Lacan estaban de acuerdo.

Preguntándome por algunos ejemplos concretos de esta naturaleza mutuamente ilusoria de la interacción social, se me ocurrieron tres: el primero es un ejemplo real, el segundo es un ejemplo hipotéticamente posible que me he inventado y el tercero es una predicción para el futuro de las citas online y la inteligencia artificial.

[Entrada vía el antiguo blog de lastreviotheory, escrita por Ștefan Boros ("Lastrevio") que ahora escribe en la plataforma de medium y en su propio subreddit, yo añado ejemplos con 2 vídeos y una imagen relacionadas que consideré pertinentes]. 

Elogio del "cotilleo" 🗣️🧐

La RAE da dos acepciones de la palabra cotillear, la primera con una clara connotación negativa y la segunda más neutral, las reproduzco:

1. Hablar de manera indiscreta o maliciosa sobre una persona o sus asuntos.

2. Husmear, fisgar, curiosear. Usado también como transitivo.

Despojemos de la primera acepción, el enfoque en la maledicencia, para explicar mi loa al concepto de ese vocablo con tan mala prensa.

No creo en la objetividad, sé que detrás de los referentes intelectuales, artísticos, políticos, etc de la gente se esconden unas vivencias previas que los llevan a defender puntos de vista, ideas, filosofías.

Creo que no se puede separar la obra (de por ejemplo un escritor) de su condición como sujeto de diversos aconteceres y formas de responder a las trabas, traumas, logros, amores que hayan acontecido en su periplo vital.

Presentación y entrevista al artista D33P ST4T3 sobre su última pintura "NO EGO NO GAME" 🎨

Hoy presento el trabajo artístico de otro amigo de la red desde hace bastantes años que responde al alias de D33P ST4T3 y cuya obra llama mi atención, en particular analizará su última pintura titulada "NO EGO NO GAME", la cual tiene guiños a la omnipresente hipótesis de la simulación y vida como videojuego tan mentada en este blog.

Chitauri: ¿Desde cuando llevas pintando?

D33P ST4T3: Toda la vida. De pequeño dibujaba en todas partes. En los libros del colegio, en las mesas, en las paredes. Era alguna especie de transtorno nervioso. Tuve muchos problemas en esa época, porque fui muy mal estudiante entonces y lo único que hacía era dibujar y pintar con cualquier cosa, sobre cualquier superficie.

Con 12 ó 13 años descubrí el mundo del graffiti y me volví loco. Me hice muy popular y en la adolescencia ya era conocido en mi barrio. Eso me ayudó mucho con mi dificultad para socializar y relacionarme con la gente. Estuve en activo hasta casi los treinta años, sin parar. Trabajaba en cualquier cosa y me gastaba el dinero en pintar por la calle. Aprendí muchísimo.

Luego, a los 28 sufrí una crisis personal que me llevó a dejar mi trabajo y meterme de cabeza en la Facultad de Bellas Artes. Quería ser “artista de verdad” y pensé que necesitaba un título o algo. La verdad es que fue la mejor decisión que he tomado en mi vida.

Ahí aprendí a expresarme de muchas formas y, sobre todo, a darle un cuerpo teórico y un sentido a lo que hago. Tras la carrera y hice un máster en producción e investigación artística, lo que sirvió para quitarme la espinita de mal estudiante que arrastraba desde pequeño. Además, se me abrieron muchas puertas al mundo del arte “de verdad”, ganando concursos y exponiendo en museos y galerías. Y ahí sigo, hasta ahora, luchando y pasándolo bien!!!