jueves, 18 de agosto de 2022

"Gustarle a todo el mundo no lo logró ni el dulce de leche" , monólogo hilarante de la filósofa argentina Roxana Kreimer (10 minutos) ▶️❤️😡

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"Gustarle a todo el mundo no lo logró ni el dulce de leche" , monólogo hilarante de la filósofa argentina Roxana Kreimer (10 minutos) ▶️❤️😡

HAIL IA!!! Lo más mindfuck de todo es que vi el vídeo porque me lo recomendó el algoritmo de youtube, parece que empieza a "leer" lo que necesito ver.

Mi novia al enviárselo por whatsapp me sugirió que lo vea más de una vez porque me conoce y sabe que lo necesito.

Es curioso, Roxana Kreimer filósofa, periodista y compositora de música argentina nacida en 1959 y que a pesar de contar con casi medio millón de suscriptores en youtube únicamente tiene entrada en wikipedia en idioma catalán, me ha encandilado en este vídeo, cuando habla de su debut (metáfora de pérdida de virginidad) o cuando cita la frase que da título a este post.

viernes, 22 de julio de 2022

Tres tristes textos verdes de la sección /x/ Paranormal de 4chan relacionados con entradas anteriores del blog 🍀

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Tres tristes textos verdes de la sección /x/ Paranormal de 4chan relacionados con entradas anteriores del blog 🍀

Dejaré tres textos escritos por anons en este hilo de la sección /x/ Paranormal de 4chan y debajo de cada uno, la entrada antigua de mi blog con el que se relacionan:


Texto 1 "Aparción de los smartphones":

...Odio regurgitar esto, pero creo que la respuesta son los teléfonos inteligentes y la adopción masiva de Internet. Aunque Internet estaba en la mayoría de los hogares en el año 2000, hasta el teléfono inteligente solo se usaba para cosas básicas. Te conectabas en línea para leer las noticias, descargar música, publicar en foros/buscar información y solicitar empleos. Esa era la función principal de Internet. Utilizaste Internet para ir a sitios web. Y por supuesto enviar y recibir correos electrónicos y mensajes instantáneos. Pero eso fue realmente todo. No fue hasta mediados de la década de 2000 que fue posible ver vídeos en Internet, YouTube no existió hasta 2006. Y antes de Youtube, solo tenía videos flash de mierda o códecs de video raros de baja resolución que tenía que descargar para ver videos...

lunes, 11 de julio de 2022

"Internet Manifesto" escrito por Sadgrl.online (vía Neocities) 🌐💻

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"Internet Manifesto" escrito por Sadgrl.online (vía Neocities) 🌐💻

Este manifiesto fue escrito por sadgrl.online, está alojado en Neocities (proyecto sucesor de la extinta Geocities) y detalla la forma en que Internet ha cambiado, trazando un camino para dejar atrás este particular "infierno". Podríais leerlo como continuación del post sobre "la teoría del internet muerto" escrito hace un año en mi blog.

Internet Manifesto by sadgrl.online


Es sorprendente la cantidad de gente que equipara "Internet" con "las redes sociales". Es como tener acceso a 1.000.000x de la Biblioteca de Alejandría cada día, y sólo estar interesado en estar al día de lo que la gente habla en el vestíbulo.

Jenny Odell, autora de "Cómo no hacer nada", lo dice mejor: "El villano aquí no es necesariamente Internet, ni siquiera la idea de los medios sociales; es la lógica invasiva de los medios sociales comerciales y su incentivo financiero para mantenernos en un estado rentable de ansiedad, envidia y distracción. Es, además, el culto a la individualidad y a la marca personal que surgen de esas plataformas y que afectan a la forma en que pensamos en nuestro yo offline y en los lugares en los que realmente vivimos".

viernes, 24 de junio de 2022

Ensayo sobre el libro de Justin E.H. Smith "The Internet Is Not What You Think It Is: A History, A Philosophy, A Warning" escrito por Sam Kriss 💻😈

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Ensayo sobre el libro de Justin E.H. Smith "The Internet Is Not What You Think It Is: A History, A Philosophy, A Warning" escrito por Sam Kriss 💻😈

Encontrado en el foro vaporwave llamado "Agora road" del que salió la teoría de la internet muerta ya mencionada en una entrada de este blog, foro que es una especie de sección /x/ Paranormal de 4chan (ordenado y con conversaciones educadas) + nostálgicos de Geocities que promueven webs alojadas en Neocities, paso a traducir un mini ensayo de un libro publicado este año 2022, escrito por el profesor de historia y filósofo Justin E.H. Smith, y que podréis descargar en mi canal de libros rarucios de telegram utilizando la lupa. El autor de este mini-ensayo es Sam Kriss.


The Internet is Made of Demons


En Instagram, vi una captura de pantalla de un post de Reddit, que contiene una captura de pantalla de un post de 4chan, que contiene una captura de pantalla de un tweet, que contiene dos imágenes. A la izquierda, las extrañas líneas en bucle de un microprocesador. A la derecha, las extrañas líneas de un conjunto de sigilos salomónicos. Leyenda: "Me encanta atrapar a los demonios en megaestructuras microscópicas de silicio para que cumplan mis órdenes, espero que nada salga mal". En otras versiones, los propios demonios son los que inventaron Internet; es sólo su último movimiento en una batalla de cinco mil años contra la humanidad. Como explica la tira cómica de cuatro paneles:


El pacto del rey los ata. No pueden mostrarse ni hablar con nosotros.
1) Crea formas de ver sin ver
2) Crea formas de hablar sin hablar

Imágenes de más sigilos salomónicos, que progresan hacia los ordenadores portátiles y los iPhones. El cuarto panel, el remate, no tiene palabras. Sólo una cara gigante, muda y con los ojos vidriosos.

Esta teoría es -probablemente- una broma. No es un análisis serio. Pero aún así, hay algo ahí; hay formas en las que Internet parece funcionar realmente como un demonio. Tendemos a pensar que Internet es una red de comunicación que utilizamos para hablar entre nosotros, pero en cierto sentido, no estamos haciendo nada de eso. Al contrario, somos nosotros los que nos hablamos. Los adolescentes en TikTok hablan todos en el mismo tono, con idéntica petulancia. Los zoomers en Twitter utilizan el mismo vocabulario reducido. ¡Mi bro!, Incluso cuando te encuentras con ellos en el mundo iluminado por el sol, dirán "basado", o dirán y'all a pesar de ser británicos.

jueves, 16 de junio de 2022

Capítulo de la serie antológica del año 1968 de la BBC "Thirty Minute Theatre" titulado "The News-benders" (Los dobladores de noticias) ¿Revelación del método? 🧵

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Capítulo de la serie antológica del año 1968 de la BBC "Thirty Minute Theatre" titulado "The News-benders" (Los dobladores de noticias) ¿Revelación del método? 🧵

Dejaré el vídeo del capítulo insertado vía youtube al finalizar su descripción que contiene spoilers tanto de la trama como del origen de esta antología.

En 1965, la BBC lanzó Thirty Minute Theatre (que no debe confundirse con la serie de título idéntico de la ITV que se emitió de 1961 a 1963), pensada en parte como escaparate para los nuevos talentos emergentes, ya que su corta duración resultaba atractiva para los guionistas noveles. En ella se adaptaron historias de Roald Dahl (Parson's Pleasure, Mrs Bixby and the Colonel's Coat, Taste) y de James Joyce (Eveline), y contó con guiones de David Rudkin (Bypass, Atrocity), Jack Rosenthal (And for My Next Trick), Tennessee Williams (Portrait of a Madonna), Peter J. Hammond (Four-way Incident), Dennis Potter (Emergency - Ward 9), Derrick Sherwin (The Metal Martyr) y muchos otros, y protagonizada por muchas caras conocidas: sólo en la primera media docena de episodios aparecieron Melvyn Hayes, Brenda Bruce, Patrick Troughton, Sarah Lawson, Norman Rossington, Brian Wilde, Peter Cushing, Bob Monkhouse y Joan Sims.

La práctica filistea de la BBC de borrar sus cintas para reutilizarlas afectó especialmente a Thirty Minute Theatre. De los 286 episodios emitidos originalmente, la mayoría fueron borrados: 239 están completamente perdidos, uno está en el archivo pero incompleto y tres existen en formatos estándar no emitidos. Uno de los supervivientes fue The News-benders, de Desmond Lowden, emitido por primera vez el 10 de enero de 1968, una viñeta premonitoria sobre el poder de los medios de comunicación y de quienes los dirigen, no sólo para dictar lo que hace el ciclo de noticias, sino para manipular la propia realidad.